समाजशास्त्री और उनके द्वारा किये गए अध्ययन क्षेत्र

अध्ययन क्षेत्र                -                 समाजशास्त्री

रामपुरा के कुर्ग -      एम. एन. श्रीनिवास

राजस्थान के सादड़ी -                 बी. आर. चौहान

कश्मीरी पंडित -                     टी. एन. मैदान

तंजौर गांव -                             कैथलीन गफ

ओडिसा का विसिपारा -      एफ. जे. वीले

मुरिआ एवं वैगा जनजाति -       वी. एल्विन

आगरा के जाटो -                       ओवेन लिंच

समिरपेट के कमार जनजाति, रानी खेड़ा (सहारनपुर), सोमपुर (बनारस)

-     एस. सी. दुबे

महुआ (गुजरात) -                     आई. पी. देसाई

अंडमान आइसलैंड -              ए. आर. रेडक्लिफब्रॉउन

श्रीपुरम मैसूर -                           आंद्रे बातेंई

रानी खेरा -                                ऑस्कर लेविस

रामपुर दिल्ली -                     ऑस्कर लेविस

करीमपुर दिल्ली -                         डब्लू एच वाइजर

रेग्मा नागा -                                  जे पी मिल्स

खासी -                                    पी आर टी गुरदेन

अंगामी नागा -                             जे एच हट्टन

हो जनजाति -                              डी एन मजूमदार

भील जनजाति -                           टी बी नायक

रेड्डीज़ एवं चेंचू -                     हाइमेन ड्राफ्फ

तोड़ा नीलगिरि -                          डब्लू एच रिवर्स

खालापुर -                          हाइकोक

किशनगढ़ उत्तर प्रदेश -          मैकिम मेरिएट

मुंडा एवं उरांव -                          एस सी राय

चामुखेरा -                                 योगेंद्र सिंह

महादेव कोलिस -                         G. S. घुरिये

परमली कल्लर समुदाय                  लुइ ड्यूमा

नवासरी -                                     के. एम. कपाड़िया

धारवाड़ दक्षिण भारत -                  कानकिन

बेंगलोर शहर -                            एलेन रास

विरहोर जनजाति -                     वी एल्विन

दिल्ली -                                 के. डी. धनाग्रे

जयपुर -                                के. ऐल. शर्मा

मेरठ -                                        सेल्विया बटूक

शहाबाबाद के चमार –                    सच्चिदानंद

सेनापुर -     मोरिस ओपलर+आर डी सिंह

आगरा कीं जाठ -      ओ एम लिंच

देबिसार गांव -      आननद चक्रवर्ती

Arunta Tribes -                      Emile Durkheim

Zumi , Pablo -                            Ruth Benedict

Maori of New Zealand -            Raymond Firth

Nupe -                                       S. F. Nadel

Eskimo -                                     M. Maouss

Zulus -                                        Max Glukman

Swazi -                                        Hilda Cupper

Tellensi -                                     Major Fortes

Bitchuwana -                              L A Shapera

Regional City -                           Flyod Hunters

New Heavens Cummunity -      Robert Dahel

Ameri Indians -                          C Levi Straus

Hopi Indians -                            R K Merton

River View & Edgewood - Robert Prosthus

Tecopia -                                   Raymond Firth

Trobiand Icelanders -                Malinowski

Samoa , Indonesia -                  Margreat Mead

Iraquois Tribes -                        L H morgan

Yankee City -                             W L Warner

Azande & Neur Tribes -            Evans Prichard

Morracco -                                Westermark

नेवारिकाला (इटावा) - बी. एन. सिंह

टोटागढ़ी -             एडवर्ड

पाडु (आंध्र प्रदेश) -         बेरन वहमर

मोरसली -                             M. मेक

नामहाली (मैसूर) -                        आनरेनस्टीन

खालापुर , लोनिकाण्ड -                 पालिनकोलेण्डा

घाघरा -                             एल पी विद्यार्थी

शिवपुर -                                   ईश्वरन

माधोपुर जौनपुर -                        बी एस कोहन

कुम्बा पेट्टई -                               कैथलीन गफ

किलाउलूर -                               गिल्बर्ट एटनी

शक्ति (Power):- मैक्स वेबर के शक्ति की अवधारणा

 शक्ति (Power)

 समस्त गति, सभी सम्बन्ध, सभी प्रक्रियाएं, समस्त व्यवस्था तथा प्रकृति में घटने वाली प्रत्येक घटना शक्ति की अभिव्यक्ति है।

 पैरेटो, मैक्स वेबर आदि ने शक्ति को सामाजिक स्तरीकरण का एक प्रमुख आधार माना है।

 लार्ड ऐक्टन ने कहा है कि "शक्ति भ्रष्ट करती है तथा पूर्ण शक्ति पूर्णतया भ्रष्ट कर देती है ।"(Power corrupts and absolute power corrupts absolutely.)

 शक्ति की अवधारणा को मैक्स वेबर ने प्रतिपादित किया है।

 सामुदायिक शक्ति की अवधारणा को टालकट पारसन्स ने दिया है।

 शक्ति की शुन्य योग (Zero sum) की अवधारणा को दी है।

 मैक्स वेबर को शक्ति के राजनैतिक प्रयोग के कारण राजनैतिक निर्धारणवादी कहा जाता है।

 शक्ति की परिवर्तनशील योग या सकारात्मक योग की अवधारणा को पारसन्स ने दिया है।

 पारसन्स ने शक्ति को संसाधन के रूप में परिभाषित किया है।

Definitions :-

1. "दुसरो की क्रियाओं को नियंत्रित करने की क्षमता को शक्ति कहते है "

- हार्टन और हंट

2. "सामान्यतः हम शक्ति को व्यक्ति अथवा कई लोगो द्वारा अपनी इच्छाओं को दूसरों पर थोपने अथवा दूसरों द्वारा प्रतिरोध करने पर भी पूर्ण करने को कहते है। " अर्थात

"किसी व्यक्ति की वह क्षमता जिससे वह अपनी इच्छाओं को अन्य व्यक्तियों पर आरोपित करता है। "

- मैक्स वेबर

3. "शक्ति सामाजिक व्यवस्था की एक ऐसी सामान्यकृत क्षमता है जिसका उद्देश्य सामूहिक हितों के लक्ष्यों को पूर्ण करना होता है "

- टालकाट पारसन्स

4. "शक्ति बल प्रयोग की क्षमता है न कि उसका वास्तविक प्रयोग "

- बीरस्टीड

"शक्ति व्यक्तियों या व्यवहारों को नियंत्रित करने या नियमित करने या निर्देशित करने की क्षमता है। " - मैकाइवर

"एक व्यक्ति को उतना ही शक्तिशाली कहा जाता है जितना कि वह अपने लक्ष्यों के अनुरूप दूसरों के व्यवहार को प्रभावित कर सकता है। "

- गोल्ड हैमर

विशेषताएं :-

1. शक्ति के लिए या शक्ति के प्रयोग के लिए व्यक्तियों का होना आवश्यक है।

2. शक्ति दुसरो के द्वारा प्रतिरोध करने पर भी सफल होती है।

3. शक्ति का अपना कोई न कोई उद्देश्य होता है।

4. शक्ति को संगठित और सुदृढ़ किया जाता है न कि अर्जित किया जाता है।

5. शक्ति मानवीय क्षमता का ही नाम है।

6. शक्ति सभी मानवीय समाजो में पायी जाती है।

7. शक्ति के अनेक रूप हो सकते है - सत्ता, प्रभाव, दबाव।

8. शक्ति तभी लम्बे समय तक रहती है जब वो औचित्य पूर्ण सामूहिक हित में हो।

शक्ति के स्रोत या आधार :-

1. ज्ञान Knowledge) - ज्ञान शक्ति का प्रथम स्रोत ह।

2. संगठन (Organization) - संगठन ही शक्ति है।

3. आत्मविश्वास (self-confidence) - शक्ति का ही एक प्रमुख आधार है।

4. प्राप्तियां व उपलब्धियां (Possessions and Achievement)

5. परिस्थितियां (Circumstances) - लेनिन, हिटलर, मुसोलिनी

6. आकर(Form) - जैसे समाज में होने वाले सभी प्रकार के आंदोलन।

7. सत्ता (Authority) यह एक वैद्यानिक शक्ति होती है।

8. विचारों एवं कार्यों (Ideology and Action) - गाँधी के विचार, मंडेला के विचार, तिलक के विचार।

शक्ति के प्रकार :-

मैक्स वेबर शक्ति के चार प्रकारों की बात करता है: –

1. दमन (Coercion) - जब कोई व्यक्ति अनौचित्यपूर्ण ढंग से शक्ति का प्रयोग करता है - आंदोलन को दमन करना।

2. वैद्यानिक शक्ति (Legal Power)- जब कोई व्यक्ति अपनी शक्ति का प्रयोग वैद्यानिक ढंग से करता है - IAS ,PCS ,IPS

3. परम्परागत शक्ति (Traditional Power)- जब किसी व्यक्ति को शक्ति की प्राप्ति किसी परम्परागत आधार पर होती है - राजा, पंचायत

4. करिश्माई शक्ति (Charismatic Power)- जब किसी व्यक्ति को शक्ति उस व्यक्ति के विशिष्ठ विशेषताओ।, विश्वासों आदि के कारण प्राप्त होती है- महात्मा गाँधी, जय प्रकाश नारायण, लोकमान्य तिलक,

Conflict in Society (समाज में संघर्ष ) लेविस कोजर के अनुसार :-

### Lewis A. Coser ने Functional Conflict Theory को अपनी पुस्तक The function of social conflict - 1956. में दिया है.

कोजर ने संघर्ष को दो भिन्न प्रकार से बताये है ..

#प्रथम..

1. वास्तविक या यथार्थवादी संघर्ष (Realistic conflict)

2. अवास्तविक या अयथार्थवादी संघर्ष (Non realistic conflict)

#द्वितिय..

1. बाहरी संघर्ष (External conflict)

2. आंतरिक संघर्ष (Internal conflict)

Land Holding Pattern in India... (भारत में भूमि स्वामित्व प्रतिमान)

 Land Holding Pattern in India...

#According Denial Thorner --

1. मालिक

2. किसान

3. मजदूर

#According Jan Berman --

1. बड़े किसान (more than 15 एकड़)

2. मन्झोले किसान (Less Than 15 एकड़)

3. छोटे किसान (Less than 5 एकड़ )

#According Utsa Patnaik..

1. बड़े भूमी वाले मालिक

2. कृषक मजदूर

#According R.K. Mukherjee...

1. भूमी बाले किसान

2. परिवेक्षक किसान

#According A.R. Desai...

1. Upper/ middle/ lower land owner

2. Marginal and Small Farmers

3. Agricultural Labour

4. Non Agriculturist

5. Tennants

Peasant Movements (किसान आन्दोलन) - प्रमुख किसान आन्दोलन - कृषक आन्दोलन

प्रमुख किसान आन्दोलन 

आन्दोलन                             सन             स्थान/जगह                     प्रमुख आन्दोलनकर्ता 

रंगपुर किसान आन्दोलन                १९७३                रंगपुर व दिनाजपुर                     धीरज नारायण

मोपला किसान आन्दोलन               १८३६-५४         मालावार (केरल)                        -----

नील किसान आन्दोलन                   १८५९-६०         बंगाल                                 दिगम्बर विश्वास, विष्णु विश्वास

पबना किसान आन्दोलन                 १८७३-७६         बंगाल                                      ईश्वर चन्द्र राय, शम्भू पाल

दक्कन किसान आन्दोलन               १८७५               महाराष्ट्र                                 ----

पंजाब किसान आन्दोलन                 १८९०- १९००     पंजाब                                    ----

बिजोलिया किसान आन्दोलन            १९०५-१९१३       पंजाब                                   ----

चंपारण किसान आन्दोलन                १९१७                चंपारण, रामनगर                   महात्मा गाँधी

खेडा किसान आन्दोलन                    १९१८                 खेडा (गुजरात)                      महात्मा गाँधी

अवध किसान आन्दोलन                   १९१९-१९२२       उत्तर प्रदेश                           झिंगुरी सिंह व रामचंद्र

एका किसान आन्दोलन                     १९२०                उत्तर प्रदेश                           मदारी पासी

बारदोली किसान आन्दोलन               १९२८                सूरत                                    सरदार बल्लभ भाई पटेल

बिहार किसान आन्दोलन                   १९२९-१९३९       बिहार                                  स्वामी सहजानन्द

वर्ली किसान आन्दोलन                      १९४५                मुंबई                                   गोदावरी पुरुलेकर

तेभागा किसान आन्दोलन                  १९४६           पश्चिम बंगाल         कृष्ण विनोद राय, अवनि लहरी, सुनील सेन

तेलंगाना किसान आन्दोलन                 १९४६-५१     तेलंगाना                                     संदरैया 

क्लिफोर्ड गीर्त्ज़ Clifford Geertz - Symbolic Anthropology- प्रतीकात्मक मानवविज्ञान

Clifford Geertz

(23 August 1926 - 30 October 2006)

American Anthropologist

• इंडोनेशिया में जावा सुमात्रा एवं बाली में नातेदारी का अध्ययन किया है ।
• 1956 में "Religion in Modjo kuto :a study of ritual belief in complex society" पर अपना पीएचडी की डिग्री प्राप्त किया है। 
• 1960 में मोरक्को में इस्लाम का अध्ययन किया। 
• "Symbolic Psychology" - प्रतीकात्मक मनोविज्ञान नमक अवधारणा को अपनी पुस्तक 'The Interpretation of Culture -1973'  में किया है। 
• गीर्ट्ज़ के अनुसार 'संस्कृति विरासत में मिली धारणाओं की एक प्रणाली के रूप में है जिसके माध्यम से पुरुष संचार करते है, जीवन के बारे में अपने दृष्टिकोण व विचारों का विकास करते है। '

Study Areas:- Java, Bali, Sumatra, Morocco, celebes

Methodology:- "Thick Description Methodology"

Books:-

1. The Interpretation of culture -1973
2. The Religion of Java - 1976
3. Islam Observed - 1968
4. Agricultural Involution - 1963
5. Local Knowledge - 1983
6. Works Ana lives - 1988
7. After the Fact -1988
8. Negara bali - 1980
9. Peddlers and Princes -1963
10. Available Light -200
11. Life among the Anthos and other essays
12. The Social History of an Indonesian Town -1965
13. Kinship Bali -1975
14. Meaning and Order in Moroccan Society -1979
15. Person ,Time and Conduct in Bali -1966
16. Culture Custom on Ethics -2000
17. Anti- Anti -Relativism -1996
18. Ritual and Social Change -1957
19. The Javanese village -1959
20. Ideology as a cultural system -1964
21. Religion as a cultural system -1966
22. Culture and Social Change- 1984